2- زمانمندي قرآن
دومين گزاره اي كه براي تفسير و تعريف كلام خداوند (فرايند وحي نبوي) ارايه شده است، بازتاب فرهنگ زمانه، در قرآن شريف است. البته بايد توجه كرد كه اين انگاره هم به لحاظ تئوريك و نظري و امدار غرب و انديشمندان غربي است. اين ديدگاه گرچند آراي خود را مبتني بر بحث هاي ناتمام متكلمان مسلمان قرن دوم و سوم هجري مي داند، آنجا كه بحث مي كردند كه آيا قرآني كه در دست ما است، عين كلام خداوند است يا حكايت مكتوب آن كلام؟(22) ولي واقعيت اين است كه همه چاره جويي ها آبشخور در جاي ديگري دارند و روحاً با انديشه هاي اسلامي بيگانه هستند .
اين ديدگاه براي طرح و ارايه نظر خود از زندگي واقعي و اين جهاني پيامبر بزرگوار اسلام ، سود مي جويد:
«محمد(ص) نخستين گيرنده متن قرآني و مبلّغ آن پاره اي از جامعه خود بود، فرزند جامعه و محصول آن بود، در مكه يتيم ب
ادامه مطلب
رابطه متن و مولف
محمدهدايت
ادامه مطلب
سلام دوستان همراه وهمدل !
چند مقاله ازاین جانب در سایت باشگاه اندیشه در معرض دید خوانندگان آن سایت
گذاشته شده است ، شما هم اگر مایل بودید می توانید ازآنها بازدید نمایید .
مهربانی می فرمایید .
لینک های مقالات من در باشگاه اندیشه :
بیعت دراندیشه سیاسی اسلام ( 1 )
بیعت دراندیشه سیاسی اسلام ( 2 )
نویسان پیوست ، قدمش روی چشم .
به هر صورت این مرد مرد امید وامید بخشی است .
ادامه مطلب
بیعت در اند یشه سیاسی اسلام
محمد هدایت
چکیده :
یکی از اساسی ترین پرسش هایی که امروزه متوجه اسلام است این است که اسلام چه کار ویژه هایی برای اداره جامعه دارد ؟ به عبارت دیگر نظام سیاسی اسلام برای مردم وامت اسلامی چه نقشی را قایل است ؟ گفتار حاضر در یک تحلیل مقایسه ای وتطبیقی به پرسش فوق جواب می گوید . در ضمن به این نکته نیز توجه می دهد که اسلام از روز گاری که به وجود امد تا زمان ما ، هیچ گاهی ا ز سیاست جدا نیفتاده وهمواره با سیاست عجین بوده است ؛ وقتی به مذاهب ونحله های اسلامی نگاهی می اندازیم می بینیم که اندیشه های سیاسی درهمه لایه وعرصه های دینی حضور فعال وجدی دارد .
واژه های کلیدی : بیعت ، رای ، فقه سیاسی ،قرار داد اجتماعی ، مشروعیت ، انتخاب ، نصب
ادامه مطلب
Powered By
BLOGFA.COM
