همین مطلب در شماره 53 مجله عدالت

از « ظاهر قرآنی » و « ظاهر اسلامی » تا «هویت مدرن»

بین  سه  مفهوم « ظاهر قرآنی »  و « ظاهر اسلامی»  و « هویت جدید»  که  هرکدام  دارای  یک فرآیند  تاریخی و فرهنگی  ویژه  است،  هیچگونه  ترتیب  وتوالی به حسب  زمانی  وجود  ندارد. به ویژه اینکه مفهوم سوم، از مفاهیمی است که مدرنیته غربی بدان دامن زده است.  مدرنیته در تاریخ اندیشه چیزی جز یک موضع روشن ومعین عقل بشری در برابر این پرسش نیست که : چگونه ما می توانیم واقعیت را، آنگونه که هست، بشناسیم؟ وهنگامی که ما وقعیت را شناختیم، چگونه ممکن است که این معرفت را بدون اجبار واکراه در خود آگاه انسانها، نهادینه کنیم؟ اکنون ما نمی خواهیم که بیش از این به مدرنیته بپردازیم وآن را به لحاظ تاریخی تحلیل کنیم. این موضوع  را ما در ویرایش  دوم کتاب « نقد عقل اسلامی »